1)anthropology of art艺术人类学
1.The Reflective Anthropology of Art——the inspiration Painting Culture for Anthropology of Art反思的艺术人类学——《绘文化》对艺术人类学研究的启示
2.Consequently, the ethnographic study on the anthropology of art should contain “the ethnography as method” and “the ethnography as context”.艺术人类学研究有必要借鉴民族志的研究方法。
3.The anthropology of art takes practice-orientation as its disciplinary,academic and value orientation,both inheriting the academic tradition of cultural anthropology as its maternal discipline and defining the disciplinary boundaries between aesthetics,literary studies and art studies that take art and aesthetics as the object.艺术人类学把从实践出发作为学科的学术价值取向,既承续了其母体学科文化人类学的学术传统,又确定了与文艺学、美学、艺术学等以艺术和审美为研究对象的诸学科相区别的学科边界,从而赋予艺术人类学作为文化人类学的新兴子学科或独立性的交叉学科的建构具有了合理性与合法性,进而开启出生活世界的艺术和审美活动的新视域,在艺术和审美研究领域拓展出以田野民族志为基本方法和以人们在生活中的艺术创作和接受行为为焦点、以由社会关系网络和社会结构所构成并对人及其行为具有形塑作用的场域为坐标、以由社会制度或社会规定性逐渐内化到人的身体之中而形成的并具有不断吸纳特定场域中新的社会规定性以调整与重构自身和实践对象的惯习研究为指归的研究策略。
英文短句/例句
1.Fieldwork and the Discipline Construction of Art-Anthropology and Aesthetic Anthropology;田野工作与艺术人类学、审美人类学学科建设
2.Art and Anthropology--A Study of Art Anthropology of the Era of Globalization艺术与人类学——知识全球化时代的艺术人类学研究
3.The Reflective Anthropology of Art--the inspiration Painting Culture for Anthropology of Art反思的艺术人类学——《绘文化》对艺术人类学研究的启示
4.The Perfect View of Artistic Truth: The Kernel Idea of Artistic Anthropology;完全的艺术真理观:艺术人类学的核心理念
5.The Change of Academic Model and the Disciplinary Construction of the Anthropology of Art;学术范式的转换与艺术人类学的学科建构
6.Dialectical Thinking of Corpus Idea of Research Value of Art Anthropology;艺术人类学研究价值主体观念的思辩
7.Art Anthropology in China:History,Ideology,Fact and Method;中国艺术人类学:历史、理念、事实和方法
8.Studying “Aesthetical Law” from the Perspective of Art Anthropology;艺术人类学视角与“美的规律”研究
9.Artistic Anthropological Significance of National Minority Folk Song Studies;少数民族民歌研究的艺术人类学意义
10.Witness of Heart--A Pilgrimage of China’s Anthropology of Art;心灵的亲证:中国艺术人类学探寻历程
11.Artistic and Aesthetic Studies Based on Practice:An Interpretation of the Academic Significance of the Anthropology of Art;让艺术和审美研究从实践出发——艺术人类学之学术意义的一种阐释
12.Art anthropology in modern China--A summary on the Founding Conference of China Art Anthropology Association and the First Academic Symposium;艺术人类学在当今中国——中国艺术人类学学会成立大会及首届学术研讨会侧记
13.Anthropology of Art and the Identity of Chinese Aesthetics in the Globalization Era;艺术人类学与全球化时代中国美学的身分认同
14.On Anthropology of Art and Anthropology of Music with Their Research Process艺术切入→随缘选择→文化思考——论音乐人类学与艺术人类学的学科视域及研究过程
15.The Aspiration of Existence and Perception of Art Aesthetics--Art Anthropologic Exploration of the Flower Mountain Petroglyph;生存的渴望与艺术审美的知觉——花山岩画的艺术人类学探析
16.The glory in human literature--on multiple operas in Yuan dynasty;人类文学艺术宝库中的奇葩——综论元杂剧艺术
17.Arts, crafts and sciences up lift the world of being, and are conducive to its exaltation.艺术、工艺和科学提升了人类世界，使人攀高知。
18.The Human Accomplishment Significance for the Undergraduate of Art Major;人文素养对艺术类大学生发展的意义
相关短句/例句
art Anthropology艺术人类学
1.In the perspective of art anthropology,the Yao ceremonial paintings function as ceremonial symbols which carry people s expectation of supernatural beings.从艺术人类学的角度出发,瑶族仪式画有仪式象征的功能,是人们对神灵寄托的期望。
2.The research of the art anthropology has important theoretical and practical sign gicance.艺术人类学的研究具有重要的理论意义与实践意义。
3.On December 22-24,2006,China Art Anthropology Association was founded in Beijing and held the First Academic Symposium with the main theme "significance of the founding of China Art Anthropology Association and theory and method of art anthropology" and some relevant themes such as "history,status quo and future of Chinese art anthropology research","discipline building of Chinese art anthr.将文化人类学的视野、方法及成果自觉运用到艺术研究当中,便有了艺术人类学,2006年12月22-24日,中国艺术人类学学会在北京正式成立并举办了首届学术研讨会,会议的主题是“中国艺术人类学学会成立的意义,艺术人类学的理论、方法”,相关议题有“中国艺术人类研究的历史、现状与未来”、“中国艺术人类学的学科建设”、“人类学与艺术学交叉学科的意义”、“艺术人类学的田野调查与研究个案”,等等。
3)artistic anthropology艺术人类学
1.The internal traits and external presentation of Christian hymns are the academic focus of artistic anthropology.唱诗的内在组织特征和外显展演形式,正是艺术人类学的学术观照对象。
2.Benjamin s theory of aurar is shaped in the course of his study of human art forms with the approach of artistic anthropology.本杰明的韵论就是在他用艺术人类学的方法对人类艺术形式问题进行研究的过程中形成的。
3.When talk about specific theories of artistic phenomenon,there are three basic links for the interpretation approaches of artistic anthropology:following the fieldwork methodology of circular cultural anthropology,participating practice to specific artistic activities,and acquiring direct and complete aesthetic experience and knowledge about life.在对艺术现象展开具体理论言说时,艺术人类学的阐释路径主要呈现出三个基本环节:遵循文化人类学田野方法,参与实践至具体的艺术活动中去,获得直接而完整的审美体验和生活知识;基于文化整体观,对艺术生态作出全面的语境性把握,从而探究艺术活动的文化逻辑和生活特征;以艺术民族志的形式,在关注艺术现象的细节和场景中,使得具体艺术现象得以综合把握和书写。
4)artistic anthropology in China中国艺术人类学
5)Rethinking the Arts of Anthropology艺术人类学再思考
6)The Filed of Vision of Artistic Anthropology艺术人类学的视野
延伸阅读
巨猿曾与早期人类共生活 人类可能促使其灭绝布氏巨猿图最新研究表明一百万年前，人类曾经与一种立高10英尺（3.048米）体重超过1200磅（544.32公斤）的巨型猿猴在地球上共同生活过。不过，幸运的是，这种巨猿的主要食物是竹子而非早期的人类。 事实上，早在80年前，因有人偶然在香港的中药店中发现了巨猿的部分牙齿，科学家就已经知道布氏巨猿了。而关于巨猿的想法也激起了全世界科学家包括“大脚怪”搜寻者的兴趣。而人们还不清楚这种巨兽是在何时灭绝的。 而现在，迈克马斯特大学的地址年代学家杰克•瑞克通过高解析度的时间分析设备确定出了这种猿猴——曾经个体最大的灵长目动物——的生存时间。结果发现，巨猿生活在大约一百万前的东南亚，到距今十万年的更新纪才灭绝。而到这个时候，人类在地球上已经生存了一百万年了。 瑞克说：“这个谜团中缺失的一环集中在巨猿生存的确切时间上。这种灵长目动物与人类共同生活在地球上时，也正是人类正在进行一个主要的进化转变的时期。在中国南部的广西省就曾发现过一些巨猿化石。而这一地区当时也正是现代人种族的起源地之一。” 从最初发现巨猿化石开始，科学家就已经能够通过少量的巨猿牙齿和一副下颌骨对这种动物进行描述了。目前所掌握的实物不多，但从这些不寻常的巨大牙齿就能够看出它们是属于一个体形巨大的猿猴的。 瑞克说：“这些样本的尺码——例如，光是一个臼齿的牙冠直径就有1英寸（2.54厘米）——就能够帮助我们了解这种体格超大的灵长目动物。” 这种巨猿的灭绝可能与人类的活动有着很大的关系。 科学家通过进一步分析得知这种猿猴是草食性动物，且竹子很可能它最喜欢的食物。一些科学家认为由于这种巨猿主食是竹子，它们就必须和动作更为敏捷的人类相互竞争。而这种竞争最终导致巨猿的灭绝。 大多数科学家赞成巨猿早已灭绝的观点，但一些人——尤其是大脚怪、北美野人和雪人的爱好者——认为这种猿猴就森林里关于巨型长毛野兽传说的来源。不过主流科学家认为这些说话都是不可靠的。不过历史也曾出现过先前以为已经灭绝了的动物又被发现仍存活在世界上的例子，例如，腔棘鱼。 对巨猿的进一步了解还需要收集到更多的化石才能有所支撑。
