1)Schopenhauer[英]['??up?nhau?][美]['?op?n,ha??]叔本华
1.From the Will of life to the Awareness of Death——Zhuang Zi and Schopenhauer s Wisdoms of Death Elaborate Each Other;从生命意志到死亡意识——庄子与叔本华死亡智慧相互诠释
2.Schopenhauer s Pessimistic Philosophy;叔本华悲观主义哲学思想研究
3.The Short Fictions of Edgar Allan Poe and the Philosophy of Arthur Schopenhauer;爱伦·坡小说和叔本华哲学
英文短句/例句
1.----Arthur Schopenhauer----A.叔本华。
2.Antonia: This is no time for Schopenhauer. This is important.没有时间留给叔本华了。这很重要。
3.The Freedom to the Nirvana-- On Schopenhauer s view of freedom;通向涅磐之境的自由——读叔本华自由观
4.A Questioning of the View of "Schopenhauer s Pessimistic Aesthetics";对“叔本华的悲观主义美学”之说的质疑
5.Schopenhauers values on tragedy and its Modern Significance;叔本华的悲剧价值观及其现代性意义
6.On the Connotation and Status of Shubenhua s "Voluntary" Category;论叔本华“意志”范畴的内涵及地位
7.Comparison on the sources of the tragedy theory of Hegel and Schopenhauer;黑格尔与叔本华悲剧理论来源之比较
8.A Comparison of Buddhism s Prajna Thought with Schubenhua s Will Philosophy;佛教般若思想与叔本华意志哲学比较
9.Comparative Studies on the Consciousness of the Tragic Human Plight between Zhuang-zi and Authur Schopenhauer庄子与叔本华“生命悲剧意识”比较研究
10.The Blending of Nature and Humanity:Schopenhauer’s Encounter with Chinese Philosophy天人合一:叔本华与中国哲学的相遇
11.On Look Homeward,Angel and Schopenhauer's Philosophy of Life《天使,望故乡》与叔本华人生哲学观
12.The fundamental fault of the female character is that it has not any sense of justice. --Arthur Schopenhauer女人性格的根本错误是没有正义感。——叔本华
13.Modern and Tradition: the Basic Difference between Schopenhauer and Nietzsche传统与现代:叔本华、尼采美学的根本差异
14.Freuds Theory of Instincts and Voluntarism by Schopenhauer and Nietzsche;弗洛伊德的本能论与叔本华、尼采的唯意志论
15.Not to go to the theater is like making one's toilet without a mirror.--Arthur Schopenhuer为人而不看戏，就像梳妆而不对镜一样。——叔本华
16.In the future, philosophers will continue the work of Schopenhauer and Nietzsche.将来，哲学家将继续叔本华和尼采的事业。
17.Schopenhauer has said that syphilitic sores were the most distinctive feature of modern European civilization.叔本华早说近代欧洲文明的特点，第一是杨梅疮。
18.Rhythm was descriBed By Schopenhauer as melody deprived of its pitch韵律被叔本华描述为丧失了音调的乐曲
相关短句/例句
Schopenhauerian[,??up?n'hau?ri?n]叔本华的
3)Arthur Schopenhauer (1788～1860)叔本华，A.
4)Schopenhauer's philosophy叔本华哲学
5)Arthur Schopenhauer亚瑟·叔本华
6)Schopenhauer' esthetics叔本华美学
延伸阅读
叔本华叔本华（1788～1860）Schopenhauer，Arthur19世纪德国哲学家。唯意志论的创始人。祖籍荷兰，生于但泽（今波兰的革但斯克）一个银行家家庭。早年在法国受教，后随父母游历英国、瑞士和澳大利亚，1809年进入哥丁根大学学医后改学哲学。1811年转柏林大学，1814年获耶拿大学博士学位。1822年被聘为柏林大学讲师，后因与G.W.F.黑格尔竞争惨败而离开讲坛，靠父亲遗产过离群索居的生活，死于法兰克福。他的主要著作有《作为意志和表象的世界》、《论自然意志》、《伦理学的两个根本问题》等，《叔本华全集》已出版7卷。哲学思想叔本华的唯意志论形成于黑格尔活动时代的后期，他抛弃德国古典哲学的思辨传统，力图从非理性方面寻求新的出路。他从I.康德的理论出发，认为康德所说的“物自体”就是意志，整个现象世界不过是意志的表象。在他看来，万物的存在和运动的根源就是求生意志，这种意志是人的生命的基础。叔本华指出，康德分裂现象与物自体是错误的，因为现象同物自体的关系，就是表象同意志的关系。意志之所以表现为世上形形色色的具体现象，是由于各类事物的意志强弱程度不同和表现途径不同。叔本华把理性看作是意志的奴仆和工具。他列举了意志先于理性，理性服役于意志的12个论据，断言依靠理性或逻辑思维不能认识世界的本质（即意志），只有直觉才是认识世界的唯一的途径。叔本华研究过印度哲学，他吸取了佛学思想，认为科学和哲学在意志领域已达到了极限，只有依靠神秘的洞察，才能领悟意志的本性；只有以禁欲为起点，尔后忘我，最后忘掉一切，进入空幻境界，才能超脱生存意志及其一切烦恼。伦理思想叔本华从其“求生意志”的哲学前提出发，认为人的本质是求生意志，是不可遏止的盲目冲动和欲求；人的一切行为都是由这种非理性的、盲目的求生意志支配的。但是人的欲海难填，欲望不能满足，就会产生痛苦，所欲愈大痛苦愈烈；不仅有欲望得不到满足的痛苦，而且满足欲望之后的空虚和随之而来的欲求，仍然是痛苦的。他反对一切理想观念和普遍义务，强调同情心是道德行为的最坚实和最可靠的保证，是最重要的德行基础，并且只有发扬同情心才能遏制私欲和相互残杀，解脱人类的痛苦和不幸。叔本华认为哲学和艺术的精神解脱还只是暂时的、消极的；而最根本的、积极的解脱则是否定个体意志，弃世绝欲，达到佛教的涅槃境界，使没有价值的个体复归于宇宙的绝对意志，实现道德的最高理想。叔本华的伦理思想暴露了19世纪50年代后德国资产阶级和小资产阶级悲观失望的颓废情绪，他的唯意志论和非理性主义伦理思想体系，对F.W.尼采的权力意志论产生了直接影响，并成为现代西方生命哲学、存在主义思潮的重要思想渊源。美学思想叔本华深受柏拉图、康德和佛教的影响，企图把三者的思想融合起来。他认为康德所说的“物自体”就是意志，人受盲目的求生意志的支配，不断追求，始终得不到满足因而产生苦恼和烦闷。解脱之道，一是佛教的涅槃，二是哲学和道德，三是艺术。因此，艺术在叔本华的哲学中占有突出的地位。叔本华认为科学研究是为了满足需要和欲望，而艺术则是一种观照。在这种观照中，对象不是现实生活中的个别事物，而是柏拉图式的理式，主体也不再是某一个别的人，而是不受意志奴役、没有痛苦、没有时间意识的纯主体。纯主体通过直观与审美对象达到物我两忘的状态，就从现实的苦海中解脱出来。美不美的关键在于有没有审美的态度，一切审美态度都是无利害感的。科学只研究现象界的规律，艺术则直指现象界后面的物自体，因此艺术高于科学。在各种艺术中，叔本华又认为音乐比其他艺术效果强烈得多，深入得多，因为其他艺术只是理式的表现，而音乐却是意志的直接客体化和写照。他也非常重视悲剧，这是因为悲剧所写的是人生的可怕方面。悲剧的目的不在于改变人生的不幸，而在于把人生的不幸揭示出来，使人认识到人生是一场恶梦，无可留恋，因而断念。断念是对于生存意志的拒绝或否定。这反映了叔本华美学的悲观主义倾向。
