1)pre-Qin times先秦时代
1.The cognition of the biological value in pre-Qin times has mainly two aspects of caring the life and governing the country, which plays an active role in the biological preservation behaviors in pre-Qin times, and has the enlightening significance on constructing today s harmonious society.中国的先秦时代对生物价值的认识主要分厚生和治国两个方面,对先秦时代的生物保护行为起到了积极的作用,对于今天构建和谐社会具有启发意义。
2.From a historical perspective,"shi ",although neither an independent socil class nor astabl socil stratum,played a major role in spreading moral education in pre-Qin times.从历史的观点看,“士”不是一个独立的社会阶级,也不是一个稳定的社会阶层,但在先秦时代的道德教育传播活动中,传播者的角色主要由“士”阶层担当。
英文短句/例句
1.On the"shi "Socil Class and the Spreading of Moral Education in Pre-Qin times浅论先秦时代“士”阶层与道德教育传播
2.Marriage System and Customs in Pre-Qin Times Reflected in The Book of Songs;《诗经》中反映的先秦时代的婚制婚俗
3.Reliability Analysis of WuDi Parlance Recorded in the WuDiBenJi of Shiji;《史记·五帝本纪》五帝说浅析——兼论先秦时代产生的两种五帝说
4.Personality Ideal: Aspect that can not be Ignored in Study of Aesthetic History--Comments on Aesthetic Ideas in Pre-qin Dynasty人格理想:美学史研究不容忽视的方面——我国先秦时代审美观念谈片
5.A study on ancient China vocational education in pre-Qin period--a research based on phylogency visual angle先秦时代的中国职业教育——一种基于发生学视角的探究
6.Pre-Qin Confucianists' Moral Cultivation Ways and Their Morden Value先秦儒家道德修养方法及其时代价值
7.ON THE EVOLUTION OF PRONOUN MOU(某)IN THE PRE QIN AND TWO HAN DYNASTIES试析代词“某”在先秦两汉时期用法的演变
8.Viewpoint of design with comparison between Pre-Qin period and modern times;先秦时期工艺设计思想与现代设计观念的照应
9.Different Dynasties and Different Music:The Changes in the Meanings of Yue from Pre-oin Period to Western Han Dynasty;五代殊时,不相(氵公)乐——先秦到西汉“乐”内涵的变迁
10.A Brief Research on the Litigation Institution Against Property-inheritance from Pre-Qin Times to Five-dynasty Times先秦至五代时期财产继承诉讼制度述略
11.The Research of Gold & Silver Implements and Its Mading Crafts in the Period before 220AD of China;先秦秦汉时期金银工艺及金银器研究
12.Review on Relations among Monarch,Heaven and Populace During Period of the Pre-Qin,Qin and Han Dynasties;先秦秦汉时期的天、君、民关系述论
13.A Simple Exploration of the Medical Ethics Thoughts in Pre-Qin,Qin and Han Dynasties先秦、秦汉时期的医学伦理学思想初探
14.On the Life Pursuit of Period Officials in Pre-Qin Period--Taking Su Qin as an example先秦时期士的人生追求——以苏秦为例
15.A Study of Yi People s Costume and Geography Environment in the Pre - Qin and Qinhan Period;先秦及秦汉时期彝族先民服饰文化地理研究
16.Yu Yingshi s Research about the Culture of Shi in the Pre-Qin Time and Its Renaissance;余英时对先秦“士”文化的研究及其现代价值的抉发
17.The Comparative Analysis of the Inhabitants in Central and Eastern Regions of Inner Mongolia in Pre-Qin Dynasty;内蒙古中、东部地区先秦时期古代居民性别、年龄比较研究
18."Control Technique by Tao"--Ethics of Technology in Pre-Qin and its Modern Significance;“以道驭术”——我国先秦时期的技术伦理及其现代意义
相关短句/例句
times from Pre-Qin to Five-dynasty先秦至五代时期
3)and expressions. Xian Qin Han Dai先秦汉代
4)Pre-Qin Dynasty先秦时期
1.Research on the Idea of Agricultural Disasters Reduction and Famine Relief in Pre-Qin Dynasty;先秦时期农业减灾救荒思想研究
2.By means of studying the pre-Qin books and records,unearthed artifacts,existing folk songs and folk customs,we can see the cultural forms of Xinyang folk songs in the period of pre-Qin Dynasty under the political,economic and cultural background of that time.透过先秦典籍、出土文物、活着的民歌和立体的民俗,可以窥视先秦时期信阳民歌在其赖以生存的政治、经济、文化的背景下的文化形态。
3.Textile of the pre-Qin dynasty is an important part in the history of Chinese textile technology.先秦时期的纺织是我国纺织科技史的重要组成部分。
5)the Qin Dynasty先秦时期
1.On the scientific connotation of theories of keeping in good health in the Qin Dynasty and its influence on the later ages;论先秦时期养生理论的科学内涵及对后世的影响
2.The Development Trace of Propriety and Law before the Qin Dynasty;礼与法在先秦时期的发展脉络
6)The Pre-Qin dynasty先秦时期
1.Phenomena of Chinese Private Gardens in the Pre-Qin Dynasty;先秦时期中国私家园林寻踪
2.This article mainly analyses the social security thoughts during the Pre-qin dynasty,such as the primarily thoughts of social relief in Zhouli and helping the poor in Guanzi and the Confucianist s prospering common people by pursuing the kind politics and the Mohist school s thoughts of cooperation in the folk and so on.先秦时期有关社会保障方面的思想,对后世产生了深远的影响。
延伸阅读
蒙昧时代、野蛮时代、文明时代 恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》一书中对人类历史时期所划分的三个时代。这种时代的划分，是以L.H.摩尔根（1818～1881）在《古代社会，或人类从蒙昧时代经过野蛮时代到文明时代的发展过程的研究》（1877）一书中对人类历史时期的划分为根据的。恩格斯认为摩尔根对人类历史时期的划分以生产上技能的发展和获取生活资料的进步为标志是科学的，是历史唯物主义的，因此加以采纳，并填补了一些必要的实际资料。 蒙昧时代 人类的幼稚时期，以顺应自然条件为特征。这个时期，人类以采集现成的天然产物为主，如采集果实，挖掘根茎、块根，拾取鱼贝和猎取动物等为食物。人类的制造品主要是从未加磨制的石器、棍棒、标枪，逐渐到磨制石器和制造弓箭，并掌握了磨擦取火的本领，从而用火和石斧做独木舟等。相应地人类也从居住的森林走出，开始有了萌芽状态的相对定居的村落。 野蛮时代 基本上是原始氏族社会成长发展直到它的鼎盛时期。这是学会经营畜牧业和农业的时期，是学会靠人类的活动来增加天然产物生产的时期。人们能够磨制比较精细的石器，有了制陶术，学会了金属的冶炼，最初是炼铜，后来能够冶炼青铜和铁。有的地区，从动物的饲养发展为放牧畜群，导致游牧生活。其中有许多部落又逐渐地从种植饲料发展为谷物的种植。适应于种植的地区，则直接从采集过渡到种植植物，逐渐发展为大规模的田间耕作，使其成为人类食物的主要来源。 由于畜牧业和农业的发展,人口也开始急剧增加,稠密地居住在不大的地域里。据荷马史诗所述，希腊人在进入野蛮时代的全盛时期后，有了完善的铁器，从事榨油和酿酒，发展手工艺金属加工，制造货车和战车，用圆木和木板造船。这时已出现了带有艺术性的建筑的萌芽，由带有炮楼和雉堞的城墙围绕起来的城市等。这些是希腊人由野蛮时代带入文明时代的主要遗产。 文明时代 由于文字的发明和应用于文献纪录而过渡到文明时代。这是学会对天然产物进一步加工的时期，是真正的工业和艺术产生的时期。文明时代的第一种社会形式是奴隶制，继之而来的是封建主义制度和资本主义制度。文明时代的这三种社会形式所共有的特点是：①都建立在人剥削人、人奴役人的基础上，并以生产资料的私有制为其共同的基础。②存在和发展着不同程度的商品货币经济。商品货币经济的存在和发展，有其内在的、不以人们的意志为转移的客观规律。人们在客观规律的面前是不自由的。③国家的统治。原来曾经是社会公仆的社会组织已变成了阶级压迫和阶级统治的工具。 社会主义社会以前的所谓文明时代，只是就生产技能等的发展而言,就社会性质说,实际上是既不文明、又不自由、也不道德的时代。因之，它必将被真正文明、自由和道德高尚的社会主义和共产主义时代所代替。这是人类历史由低级向高级发展的必然。
