1)Mani carved on stones嘛呢石
英文短句/例句
1.The Spiritual Connotation and Its Meaning of Art of Mani Carved on Stones in Tibetan Buddhism藏传佛教嘛呢石刻艺术的精神内涵及其意义
2.Li Jie, what are you doing?李杰，你在干嘛呢？
3.Li Qing, what are you doing?李晴，你在干嘛呢？
4."And why not, mother?"“干嘛不戴呢，妈妈？”
5."What's it supposed to do?“它能干嘛用呢?”
6.Why don't you take them in?干嘛不把他们收留下呢？
7.And what would you do with the rest?剩下的钱你用来干嘛呢？
8.Why let her irritate you?干嘛为她招自己生气呢？
9.Why do not you quit smoking?可你干嘛不戒烟呢?
10.Why don't you lend him some money?你干嘛不借点钱给他呢?
11.Why does he do so, mother?"他干嘛要这样呢，妈妈？”
12.Why resist temptation - there will always are more .干嘛要抗拒诱惑——今后来的还多着呢。
13.Why' ssist temptation - there will always is more.干嘛要抗拒诱惑--今后来的还多着呢。
14.What have they all come to do, here in the market-place?"他们都到这市场上来干嘛呢？”
15.If so, what can a tourist do in New York?如果是的话，观光客在纽约能干嘛呢？
16.Why ever did she do such a grotesque thing?她干嘛要做出这么荒唐的事来呢？
17.-- Why does the minister keep his hand over his heart?"——牧师干嘛总用手捂住心口呢？”
18.Why not quit the job, then?那么，你干嘛不辞去这份工作呢?
相关短句/例句
Mani嘛呢
1.The thesis mainly researches the Mani mantras which is popularly spread in eastern agricultural area of Oinghai and believed by women of the rural Han nationality.本文主要以流传于青海东部农业区汉族农村妇女的民间信仰艺术“嘛呢经”为研究对象,运用民俗学与民族音乐学的理论方法,从民间信仰音乐及曲调艺术特征方面入手,论述了嘛呢经的生成空间、结构形式(体系),并对其所呈现出的艺术特性、文化意蕴、社会功能和表现内容的变迁等进行了较深入的阐释和分析。
3)Mani mantras in Minhe民和嘛呢经
4)marble cloth云石纹呢
5)marble cloth去石纹呢
6)granite cloth花岗石纹呢
延伸阅读
嘛呢石城众多的嘛呢石逶迤连绵，形成了一个占地面积不亚于两个足球场的嘛呢石城。门巷上飘动着印有经文、佛像的彩布，藏族信众络绎不绝地来到这里焚香膜拜，一遍又一遍地口诵六字真言，送上一块块精心制作的嘛呢石，挂起经布彩绸，用手不停地转动着经轮，绕着嘛呢石城一圈一圈地走动，从清晨到黄昏，第二天又这样进行下去……这就是藏族文化的一大奇观、世界最大的嘛呢石堆——嘉那嘛呢堆。经过三百多年的风风雨雨，嘉那嘛呢堆现在正以每年３０万块的速度扩大，在藏族群众和游客眼中绽放着异彩。玉树僧俗把石刻和摩崖石刻统称“嘛呢石”。“石刻”是将经文刻于石片或石板及大小不规则的各种石头上，是玉树藏家平时进行得最多、也最普遍的一项宗教活动。摩崖石刻则是把经文刻在“神山”“圣地”的石岸上。嘉那嘛呢堆位于青藏、川藏交界处的青海省玉树藏族自治州玉树县新寨村，３００多年前由藏传佛教高僧第一世嘉那活佛多德松却帕旺创建。１７１５年至１９１５年，嘉那嘛呢堆就达到了占地２５亩、嘛呢石数量多达２５亿块的规模。在十年动乱中，嘛呢堆遭到严重破坏，大量嘛呢石被运往城镇用于各种建筑石料。直至１９８６年，嘛呢堆重新向世人开放，经信教群众收复凿刻，石刻数量与日俱增，成了东西长２８３米、南北宽７４米、高３．４米的石经奇观城。玉树藏族自治州玉树县文化旅游局副局长占德告诉我们，根据测算，嘉那嘛呢堆现在正以每年至少３０万块的速度扩大。走在嘛呢石城中，但见红色神塔高耸百丈，庄严神圣，人行道两侧的嘛呢石垒得整整齐齐，经文佛像一律面朝人行道，行人可以像参观古文物展览一样尽情观赏。占德说，城中的嘛呢石出自于千千万万个不同信徒之手，它们大小不等，根据制作者的意愿放置在城内不同的地方，石刻的字体和佛像的神态也五花八门、风格各异。
