山鬼,Shangui
1)Shangui山鬼
1.The Relationship between Jiuge Shangui and Dongyi Culture;《九歌·山鬼》和东夷文化之关系
2.To see 《Jiuge·Shangui》 frorm the conlept on the soul end-result of the Dongyi′s culture;从东夷文化的鬼魂归宿观念看《九歌·山鬼》
3.According to the poem, setting about the data from the earth and wide culture background in ChuCi times, I think that Shangui is not a goddess on earth, not a ghost, and not a concrete legend maid, but a female ancestor of chu nation.楚辞“山鬼”原型研究可谓众说纷纭,但均无法以《九歌·山鬼》文本中的人物形象印证。
英文短句/例句

1.THE CLASSIC OF MOUNTAINS AND SEAS, KOREAN SACRIFICES DURING THE DRAGON FESTIVAL AND MOUNTAIN GOD;《山海经》、韩国端午祭和《山鬼》
2.To see 《Jiuge·Shangui》 frorm the conlept on the soul end-result of the Dongyi′s culture;从东夷文化的鬼魂归宿观念看《九歌·山鬼》
3.The Social Culture Psychology Research about Wang Yisun s Ci Poetry;孤吟山鬼语愁心 频折幽芳怨摇落
4.North-South Difference in Culture of Song and Poem as Seen from Jianjia and Shangui;从《蒹葭》与《山鬼》看北南歌诗文化之不同
5.Muti-acceptance of Shan Gui’s Theme and Its Inspiration to Transculture《山鬼》主题的多元接受及其对文学传播的启示
6.An Analysis of Art of Wang Yisun s Ci Poems at the Later Stage;孤吟山鬼语愁心 频折幽芳怨摇落——王沂孙后期词艺术解析
7.Soon, monsters in Peach City Mountain no longer dared leave it.从此，“桃都山”上的鬼怪再也不敢下山了。
8.The Origin of" Taishan Managing Ghosts"and the Formation of the Chinese Hades;“泰山治鬼”说的起源与中国冥府的形成
9.Page 38: They passed through the treacherous canyon of Haunted Mountain.他们翻越鬼魂出没的山上的难以攀登的峡谷.
10.Study on the pollen morphology of Bidens L.from Shandong山东鬼针草属3种植物的花粉形态研究
11.Liang Shan Bo met Old drunkard, and he told Liang that he could only know the truth of the wedding from the bride.梁山伯找到老醉鬼想搞清楚这次婚礼的真相，老醉鬼告诉他，只有从新娘那里才能找到答案。
12."Conjuring Ritual and Ghost-Board Charm: A Reexamination on Ghosty-Spirits Beliefs and Witchcraft-Patterns in Nuosu of the Cold Mountain." Ethnic Arts, 1998-2 issue."巫术咒仪与鬼板符画──凉山彝族鬼灵信仰与巫祭造型考察",《民族艺术》1998:2.
13.People therefore played fireworks in order to drive away Shan Sao and evil spirits at the end of one year and the beginning of a year.于是，每到岁末年首，人们就争着燃放鞭炮，用来驱赶"山臊"和恶鬼。
14.We're going to murder those lousy Hun bastards by the bushel.我们要让那些恶心的德国鬼子尸积成山，血流成河。
15.The devil led him up to a high place and showed him in an instant all the kingdoms of the world.魔鬼又领他上了高山，霎时间把天下的万国都指给他看。
16.Lk.4:5 And he led Him up and showed Him all the kingdoms of the inhabited earth in a moment of time.路四5魔鬼又领他上了高山，霎时间将天下万国都指给他看。
17.The others will stay captured in the mine forever and their ghosts will become the underworld guardians.其他的人进去后就被陷在矿山里，其鬼魂也成为地下财宝的看守者。
18.Interview with the Vampire. Anne Rice. The novel that took the gothic mystique of the vampire into the nights of modern San Francisco.将有关吸血鬼的哥德式的神秘带进现代旧金山的夜晚的小说。
相关短句/例句

Taishan managing ghosts泰山治鬼
3)The Textual Research on Shan gui《山鬼》考
4)goat[英][ɡ??t][美][got]n.山羊，色鬼
5)Qu Yuan's poem Nine Tunes · Spirit in the mountain屈原《九歌·山鬼》
6)ghost[英][ɡ??st][美][gost]鬼
1.The Canterville Ghost in the atmosphere of The Bible-The image of Wilde s ghost and the value of aestheticism being dispelled;未走出《圣经》的《坎特维尔的幽灵》——王尔德笔下的鬼形象及其对美的消解
2.The Formative Characteristics of Ghost in Northern Shanxi Dialects;晋北方言中"鬼"的构词特点
延伸阅读

山鬼
山鬼
目录
  • 1山鬼
  • 2译文
  • 3山鬼的形象
  • 4作者简介[编辑]山鬼最初见于屈原（名平，楚国人）的《九歌》。描写了一位极其有气质的美女形象，也被传说为一个山林中的神女，其文如下：山鬼若有人兮山之阿，被薛荔兮带女萝；既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕；乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗；被石兰兮带杜衡，折芬馨兮遗所思；余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来；表独立兮山之上，云容容兮而在下；杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨；留灵修兮澹忘归，岁既晏兮孰华予；采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓；怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲；山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏；君思我兮然疑作；雷填填兮雨冥冥，爰啾啾兮穴夜鸣；风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧[编辑]译文仿佛有人经过深山谷坳，身披薜荔啊腰束女萝。含情流盼啊嫣然一笑，温柔可爱啊形貌娇好。驾着赤豹啊紧跟文狸，辛夷为车啊桂花饰旗。披着石兰啊结着杜衡，折枝鲜花啊聊寄相思。竹林深处啊暗无天日，道路险峻啊独自来迟。孤身一人啊伫立山巅，云海茫茫啊浮游卷舒。山色幽暗啊白昼如夜，东风狂舞啊神灵降雨。我痴情等你啊忘却归去，红颜凋谢啊怎能永葆花季？我在山间采撷益寿的灵芝，岩石磊磊啊葛藤四处缠绕。抱怨公子啊怅然忘却归去，你思念我啊却没空到来。山中人儿就像杜若般芳洁，口饮石泉啊头顶松柏。（心念公子啊暗自沉吟，）你想我啊是真是假。雷声滚滚啊细雨蒙蒙，猿鸣啾啾啊夜色沉沉。风声飒飒啊落木萧萧，思慕公子啊独自悲伤。[编辑]山鬼的形象《山鬼》采用山鬼内心独白的方式，塑造了一位美丽、率真、痴情的少女形象。全诗有着简单的情节：女主人公跟她的情人约定某天在一个地方相会，尽管道路艰难，她还是满怀喜悦地赶到了，可是她的情人却没有如约前来；风雨来了，她痴心地等待着情人，忘记了回家，但情人终于没有来；天色晚了，她回到住所，在风雨交加、猿狖齐鸣中，倍感伤心、哀怨。全诗将幻想与现实交织在一起，具有浓郁的浪漫主义色彩。作者以人神结合的方法塑造了美丽的山鬼形象：她披戴着薜荔、女萝、石兰和杜蘅，乘着赤豹拉的辛夷车车上插着桂枝编织的旗，身边跟着长有花纹的花猫……其衣食住行无不带有强烈的神性和野性色彩，又与山鬼的身份地位相适应然而山鬼的容貌体态和情感变化又都是正常人的表现她感叹青春不能永驻，期盼爱人早些到来，不来则忧伤孤独……这种人神合一的形象创造，正是屈原诗歌中的一贯方法==赏析==:《山鬼》出自《九歌》的第九首。《九歌》是一组祀神的乐歌，据说是[屈原]在民间祀神乐歌的基础上加工修改而成的。《九歌》中有不少篇章描述了鬼神的爱情生活，如《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》等，本文也是如此。[山鬼]即一般所说的山神，因为未获天帝正式册封在正神之列，故仍称[山鬼]。《山鬼》采用[山鬼]内心独白的方式，塑造了一位美丽、率真、痴情的少女形象。全诗有着简单的情节：女主人公跟她的情人约定某天在一个地方相会，尽管道路艰难，她还是满怀喜悦地赶到了，可是她的情人却没有如约前来；风雨来了，她痴心地等待着情人，忘记了回家，但情人终于没有来；天色晚了，她回到住所，在风雨交加、猿狖齐鸣中，倍感伤心、哀怨。赏析诗的第一节主要从各方面描绘了[山鬼]的美好。“若有人”一词，准确地传达出[山鬼]给人的迷离惝恍、来去飘忽之感。“被薜荔兮带女罗”以及下文中的“辛夷车兮结桂旗”“被石兰兮带杜衡”等写[山鬼]的装束，既活画出[山鬼]这样一位身为山林之神的自然女儿的形象，又暗示了她外表和内心的美好，这也是[屈原]的善于以香草比美好品德的手法的体现。