1)theology[英][θi'?l?d?i][美][θ?'ɑl?d??]神学思想
1.Divine Comedy is divided into three parts-the Inferno,the Purgatory and the Paradise-each of which emphasizes particularly on a particular theology.《神曲》分为《地狱篇》、《炼狱篇》和《天堂篇》,每篇的神学思想侧重点都不同,分别为罪(本罪)与罚、罪(本罪)与赎和永生与成圣。
2.The theology and spirituality of Taoism, as well as the Taoist philosophy, not only provided materials for the Vietnamese literature, but also shaped the thoughts and writing styles of the Vietnamese authors.其中的神学思想为越南文学创作提供了素材,仙学思想和道家哲学也对越南作家的思想和创作方法产生了影响,极大地丰富和发展了越南古代文学。
3.Hildegard s theology of the feminine.本论文论述了圣希尔德加德的女性化神学思想。
英文短句/例句
1.Liu Xie and his Buddhist Thoughts in Wen Xin Diao Long;论刘勰及其《文心雕龙》的佛教神学思想
2.medieval moral thought of theology中世纪神学伦理思想
3.Between God and Man: Inquiring on Mysticism of Confucius;天人之间—孔子思想的神学精神探析
4.Taoism and the Spirit of "Beauty in No Trace" in Poetics;道家思想与“无迹而神”的诗学精神
5.Analysis of the Ideology of Spiritual Dissimilation in "Phenomenology of Sprit;浅析《精神现象学》中的精神异化思想
6.Science Spirit and Science Thought of Einstein;略论爱因斯坦的科学精神与科学思想
7.Philosophical Contemplation on Political Theory Teaching in Higher Education;以“哲学精神”反思高校思想政治理论课教学
8.(philosophy) of a mental act; causing effects outside the mind.（哲学）指精神活动；产生思想以外的影响。
9.(philosophy) of a mental act; occurring entirely within the mind.（哲学）指精神活动；完全在思想中发生的。
10.Beauty Be Sacred--The New View on the Aesthetic Ideology of Aurelius Augustinus美是有神性的——奥古斯丁美学思想新论
11.A Study of R.D. Laing s Existential Psychiatrical Thought;R.D.莱因的存在精神病学思想研究
12.Research into Spiritual Needs and Ideological and Political Education of University Students;精神需要与大学生思想政治教育研究
13.On the Combination of "Form" and "Spirit" in Chinese Aesthetic Theories of Painting;浅谈中国绘画美学思想中的形神兼备
14."Benevolence" Based on "Qi"--The Spiritual Features of Zhu Xi’s Thought Of "Benevolence";“即气论仁”——朱子仁学思想的精神特质
15.The Management Motive Behind"Divine Right";“君权神授”思想背后的管理学动机
16.A Comparative Research on the Western Poetry Influenced by Theology Conceptions and the Chinese Poetry Influenced by Confucianist Thoughts;神学下西诗与儒道思想下中诗之比较
17.Humanism spirit: the base of Ideological & political education for university students;人文精神:大学生思想政治教育的基点
18.The Core of Xu Beihong s Artistic Pursuit: Scientific Spirit;徐悲鸿艺术思想的内核——科学精神
相关短句/例句
theological thought神学思想
1.This essay expounds the historicist theological thought and theme of G·Florovsky a famous Russian theologianof the Orthodox Eastern Church,on the basis of which,an objective evaluation is made of G.本文运用历史比较的方法 ,系统地阐述了俄罗斯著名东正教神学家弗洛罗夫斯基具有历史主义的神学思想及神学主题。
3)thought of mythology神话学思想
4)Puritanical ideology清教神学思想
1.Yet there exists behind these ecological descriptions of the nature and environment a far more significant purpose: they aim at an indirect expounding of the Puritanical ideology and a spreading of the Christian creeds and Christian mythology.早期殖民地时期美国文学中的生态描写有着深远的目的:这些生态描写暗藏着对清教神学思想的论述,它们试图以描写生态自然之名来弘扬基督教教义、构建和宣传基督教神话和清教神学思想;同时,这些着眼于对新大陆赞颂的生态描写与清教神学思想相结合,积极参与美国国家意识的构建,成为日后美国国家意识的滥觞。
5)the thought of religious and theology宗教神学思想
6)Ding Guangxun's theological thoughts丁光训神学思想
延伸阅读
中世纪神学伦理思想 欧洲中世纪一种以基督教神学为中心的宗教道德理论和封建伦理学说的混合体。其主要思想来源和理论基础是基督教教义、教父哲学和经院哲学。它是在欧洲中世纪的教会神权统治和封建专制制度下形成和发展的，并在长达1000余年的时间内支配着西方伦理思想的发展。欧洲中世纪的神学和经院哲学家们，在神学的形式下把道德思考和伦理学研究从古希腊注重个人德性、人际关系和现实生活方式等方面，引向人和神的关系以及拯救个人的灵魂方面，从而使道德宗教化，导致了西方伦理思想发展的历史性转折。 内容和特点 中世纪神学伦理思想的基本内容和特点是：①宣扬上帝、天国是道德的出发点和最终目的。它认为上帝是美德的化身，是至善至美的体现，德性之根本在于热爱上帝、追求上帝，达到与上帝的融合；道德原则和规范也来自上帝的启示，而且是绝对的、永恒不变的。在它看来，只有进入天国、实现来世的幸福才是人生的最高理想。它把伦理思想建立在信仰和服从的基础上，使伦理学成为以绝对服从上帝和世俗权威为义务的他律伦理学，表现为伦理思想中的信仰主义和绝对主义。②强调爱是道德的基本原则，认为推动人类道德行为和道德生活的动力不是社会和个人的利益，而是对上帝的爱，对上帝的爱是一切美德的基础和善恶的最高准则。它把对上帝的热爱、信仰和服从看作"三主德"，并定之为道德的总纲，而把古希腊传统的"四主德"即智慧、勇敢、节制和正义，按其 "三主德" 的要义加以解释和修改，作为世俗道德生活的要求。它特别强调对上帝的谦卑和对世俗压迫的忍耐，并由此推出仁爱原则，即爱一切人，爱你的邻人、仇人和敌人。但它在宣扬"爱一切人"的同时，又强调对"异端"的仇杀，这就使它成为假仁假义的虚伪说数。③提倡和强制推行禁欲主义生活方式，宣扬禁欲生活是热爱上帝并献身于上帝的真诚表现，是解脱原罪、拯救自己灵魂的根本途径。它认为自爱、自私是骄傲、堕落和罪恶的根源，强调真正的美德在于蔑视自己和否定自己。在中世纪神学伦理思想中,特别重视道德规范的作用,并通过教会圣事、严格的律法和悔罪的教规，强迫人们特别是教徒放弃对现世物质生活的追求，节制以致灭绝情欲，选择遁世的隐修生活，从而使禁欲主义变为公开制度化的生活方式。 演变 从 5世纪～16世纪，欧洲中世纪神学伦理思想经历过不同的演变阶段，出现过许多与教派相结合的学派，充满着尖锐复杂的斗争。初期的 600年，从"加洛林文化复兴"开始，逐步确立了A.奥古斯丁奠定的基督教伦理思想的权威，使基督教伦理思想与新柏拉图主义（见新柏拉图学派）更紧密地结合在一起，从而全神贯注于对上帝的信仰和个人灵魂的拯救。中期的 400年，神学伦理思想在托马斯·阿奎那的经院哲学体系中达到了它的顶峰。托马斯·阿奎那在维护教义神学的前提下，改造了亚里士多德的伦理学说，极力调和信仰与理性、精神与肉体、来世与现世，建立起适应封建等级制需要的最完整的经院哲学伦理思想体系，全面论证了基督教伦理学的理论和原则。 托马斯·阿奎那的伦理思想受到唯名论的反对。唯名论者主张世俗道德和宗教分离，强调理性、意志自由和道德自律，并以其自然主义和人道精神，为中世纪后期资产阶级伦理思想的产生和兴起，作了必要的思想和理论准备。（见文艺复兴时期人文主义者的伦理思想）
