刘宗周,Liu Zongzhou
1)Liu Zongzhou刘宗周
1.The Autonomy Characteristic of Liu Zongzhou s Sincerity of Will;刘宗周“诚意”理论的自律性
2.Famous scholar Liu Zongzhou of the late Ming Dynasty wrote many poems and poetic prose.明末大儒刘宗周一生创作了不少诗文辞赋,但其辞章之学历来湮没不彰,学界少有人关注。
英文短句/例句

1.STUDY ON PROSE POEMS OF SAO STYLE BY LIU ZONGZHOU;慷慨悲歌 末代木铎——刘宗周骚体赋创作刍议
2.A NOBLE MAN:Writing after Mr. Liu Zongxu s passing away one year;一个大写的人——写在刘宗绪先生逝世一周年之后
3.Wizard Liu e and Zhenjiang--In honor of the 150th anoiversary of Liu e;奇人刘鹗与镇江——纪念刘鹗诞辰150周年
4.Regard Himself as a Leader of the Literary Circles in Ming Dynasty--A Talk about Liu Ji s Prose Creation;自负一代文宗——论刘基的散文创作
5.Liu Xie’s Theory of Literary Inheritance and Improvement under Main Classic Idea;刘勰“宗经”观念下的文学“通变”论
6.On ZUO Zong-tang and LIU Jin-tang s Nationality Policy in Xinjiang;论左宗棠、刘锦棠在新疆的民族政策
7.Liu Shaoqi and People's Daily:to Commemorate the 110th Anniversary of Liu Shaoqi刘少奇与人民日报——纪念刘少奇诞辰110周年
8.The feudal lords themselves stood in a position of being either major or minor descendants of the Zhou emperor,诸侯对于周天子，是小宗跟大宗的关系;
9.On the Evolution of the Patriarchal Religion in Zhou Dynasty from The Book of Songs;《诗经》与周代宗法性传统宗教的嬗变
10.From "Zongjing" to "Zongsao"--Liu Shipei and the Modem Transformation of Criticism Mode of Traditional Literary Theory;由“宗经”至“宗骚”——刘师培与传统文论批评模式的现代转换
11.Liu Yishun is an elitist in the folk religious world in the late Qing Dynasty.刘仪顺是晚清民间宗教世界中的一位杰出人物。
12.The Folk Dance "Liu Hai Plays with JinChan" and The Relationship of Religious Worship;民间舞蹈“刘海戏金蟾”与宗教祭祀的关系
13.On LIU Xie s Contradiction and Surpassing of the Thought of "Revering the Classics" and "Deviating from the Classics" from Discriminating Lisao;从《辨骚》看刘勰“宗经”与“逆经”思想的矛盾与超越
14.The state of mind and family background:the scenic poem comparison between Liu Zong-yuan and Liu Yu-xi;心境与家世:柳宗元与刘禹锡山水诗文比较
15.The position and role of poor scholars in the Song Dynasty s imperial massacre;论寒人在刘宋宗室内乱中的地位和作用
16.Wang Wei s, Liu Zongyuang s and Liu Yuxi s Summarization and Promotion of Huineng s Dhyana;王维、柳宗元、刘禹锡对惠能禅的总结与推动
17.On the Artistic Patterns of Liu Yuxi and Liu Zongyuan s Relegating Feedings Expressed in Poetry;刘禹锡、柳宗元诗歌贬谪情感艺术范式刍议
18.Typical Character Cold Irony -Discussion of ZONG Chen s A Letter to LIU Yi;典型的形象 冷峻的讽刺──试析宗臣的《报刘一丈书》
相关短句/例句

Liuzongzhou刘宗周
1.Liuzongzhou s Epistemology and the Selfhood Theory of Subject Personality;刘宗周认识论与主体人格的自我观
3)Liu Zongzhou and Zheng Ren Society刘宗周与证人社
4)Liu Chang zong of Dongjin Dynasty刘昌宗
5)Liu Zongxu刘宗绪
1.A NOBLE MAN:Writing after Mr. Liu Zongxu s passing away one year;一个大写的人——写在刘宗绪先生逝世一周年之后
2.GIVE HIS ALL TILL HIS HEART STOPS BEATING:Professor Liu Zongxu and assignable topics of college entrance examination, history teaching materials reform of middle school;鞠躬尽瘁死而后已——刘宗绪教授与高考命题、中学历史教材改革
6)Liu Zongmin刘宗敏(?～1645)
延伸阅读

刘宗周Liu Zongzhou刘宗周 国明末哲学家。字起东,号念台。因讲学□山,学者称蕺山先生。山阴（今浙江绍兴）人。生于明万历六年,万历二十九年进士,官至工部左侍郎、左都御史。南明福王政权覆亡，绝食殉国。刘宗周为官刚正，敢于直谏,曾指责崇祯帝朱由检“见小利而速近功”,“有自用之心”。因弹劾宦官魏忠贤、权相温体仁几次被革职为民。福王监国,又因劾马士英、阮大铖“党邪害正”,被黜归里。 刘宗周一生致力于讲学和著述，先后在东林书院、首善书院、证人书院与高攀龙、邹元标、陶□龄等共同讲学。 其著作辑有《刘子全书》 40卷，《刘子全书遗编》24卷，相继于清道光四年(1824)、三十年(1850)刊行。 刘宗周学说“以慎独为宗旨”。“独”即“本心”，即自我意识。慎独就是“兢兢无负其本心”。刘宗周的哲学思想是矛盾的。他基本上信奉王守仁心学，又提倡理气一元论，认为“盈天地间,一气而已”。还说,“理即是气之理、断然不在气之先，不在气之外”，不承认气之上有主宰者。刘宗周否认“生知”，反对“废闻见而言德性”，强调闻见之知。他反对把人性分为义理之性与气质之性,认为“性只有气质之性,义理之性者，气质之所以为性也”。 刘宗周讲学20余年，培养了许多著名学者和气节之士,其中有黄宗羲、陈确等。刘宗周的理气关系学说,被黄宗羲视为千古决疑之论。他痛恨封建专制的腐朽、怀疑凭一人的独断就能治好国家。他的思想直接影响了黄宗羲。黄宗羲在《明夷待访录》中对君主私天下进行了谴责。陈确的“天理正从人欲中见”的合理命题是对刘宗周人性论思想的发挥。 刘宗周思想在19世纪初日本阳明学派中也有一定影响，受到一些思想家的推崇。 （衷尔钜）