1)instrumental realism工具实在论
英文短句/例句
1.Theoretical Connotion of Ihde's Instrumental Realism and Its Paradox伊德工具实在论理论内涵及悖论分析
2.Struggle between realism and instrumentalism in modern western philosophy of science;现代西方科学哲学实在论与工具论的斗争
3.Consensus-building in Policy Argumentation:Practical Logic and Methodological Tools;政策论证中的共识构建:实践逻辑与方法论工具
4.Application of AutoCAD s Solid Tools to Drawing the Furniture Layout;AutoCAD的实体工具在绘制家具设计图中的应用
5.Conclusion Mental nursing can decrease the rate of induced abortion syndrome.结论:心理护理能够减少人工流产综合征的发生,在人工流产手术中具有实用价值。
6.There are still shortcomings in the theoretical tools.在理论工具上还是有不足之处。
7.On Choosing Choose Locating Criterion in Machine Tool and Clamping Apparatus;论工件在机床夹具中定位基准的选择
8.On Identification of " Robbery in Public Transportation Vehicles;论“在公共交通工具上抢劫”的认定
9.Financial Policies Setting Tools That Have Great Impetus on Independent Innovation：Theoretical and Empirical Study;推动自主创新的财政政策工具理论及实证研究
10.Study on the Theory and Practice of China s Window Guidance-one of the Monetary Policy Instruments;我国窗口指导货币政策工具的理论与实践
11.The Policy Tool of New Public Management: A Research on Theory and Practice of PPP Model;新公共管理的政策工具:PPP的理论与实践分析
12.Position and practice:on Bourdieu s main conception tools(Ⅱ);场域与实践:略论布迪厄的主要概念工具(下)
13.Theoretical Basis and Empirical Tests of the Rational Analysis of Policy Instruments Selection政策工具选择理性分析的理论基础与实证检验
14.Truth with Humanity;具有人性的真理观——普特南内在实在论真理观
15.Application of Skopos Theory in Translation of Financial Derivatives;翻译目的论在金融衍生工具翻译总的应用
16.On Practical Application of MAO Ze-dong s Philosophical Thought in Archive Management;论毛泽东哲学思想在档案工作中的具体运用
17.Natural Axiology:from Tool Value to Intrinsic Value从“工具价值”到“内在价值”:自然价值论进展
18.A Discuss on Yu Weichao s Archaeological Theory and Practice;思想是考古学的工具——论俞伟超的考古学理论与实践
相关短句/例句
instrumental realism school工具实在论学派
1.According to instrumental realism school,a scientific technological embodiment is a means of scientific discovery and knowledge production,and instrument is a manner of scientific and technological embodiment.工具实在论学派认为,科学的技术体现是科学发现和知识产生的手段,仪器是科学技术体现的方式。
3)external realism外在实在论
4)internal realism内在实在论
1.The extremity and outlet of the internal realism;内在实在论的困境及出路
2.from scientific realism to internal realism, and then from internal realism to natural realism.普特南在追求这一目标的过程中 ,经历了两次重大的思想转变 ,即由科学实在论向内在实在论转变 ,再由内在实在论向自然实在论转变。
3.Putnam, as a scientific realist, he advanced his own viewpoint of truth above internal realism.作为科学实在论者的普特南在深入考虑传统的真理符合论、实用主义真理观和其他理论的基础上,提出了其“内在实在论”真理观。
5)realism[英]['ri:?l?z?m][美]['ri?'l?z?m]实在论
1.Struggle between realism and instrumentalism in modern western philosophy of science;现代西方科学哲学实在论与工具论的斗争
2.On Truth in the Field of Vision between Scientific Realism and Anti-realism;科学实在论和反实在论视野中的真理
6)anti-realism反实在论
1.20 Century Anti-realism "Syntactic Turn"and Its Essential Feature;20世纪反实在论"语形学的转向"及其本质特征
2.Analysis shows that the explanation of the success of theories provided by anti-realism and non-realism is a kind of tautology,or will inevitably slide into the explanation of realism.分析表明,反实在论和非实在论对理论成功提供的说明要么是同义反复,要么就是不可避免地滑向实在论的说明,因此真理或近似为真成了理论成功惟一可以称得上自然的终极说明。
延伸阅读
唯名论与实在论唯名论与实在论nominalismandrealism中世纪经院哲学围绕个别与共相的关系之争形成的两个对立派别。共相是中世纪经院哲学术语，指普遍、一般。唯名论否认共相具有客观实在性，认为共相后于事物，只有个别的感性事物才是真实的存在。这派主要代表人物有罗瑟林、P.阿贝拉尔、R.培根、J.邓斯·司各特、奥康的威廉等。实在论断言共相本身具有客观实在性，共相是先于事物而独立存在的精神实体，共相是个别事物的本质。主要代表人物有安瑟尔谟、香浦的威廉、托马斯·阿奎那等。围绕如何认识共相，共相与个别事物的关系的争论源于古希腊哲学。从11世纪末到12世纪中叶，共相问题成为中世纪早期经院哲学争论的中心。到14世纪末为止，总共持续了300多年。在这场长期的争论中，由于观点不全然一致，又有极端的和温和的唯名论与实在论之分。以罗瑟林、培根、司各特、奥康的威廉为代表的唯名论者，反对共相具有客观实在性，否认共相为独立存在的精神实体。主张唯有个别事物才具有客观实在性，认为共相后于事物，共相只是个别事物的“名称”或人们语言中的“声息”。这种论断称之为极端的唯名论。以阿贝拉尔为代表的唯名论者，除了否认共相的客观实在性和主张唯有个别事物具有客观实在性之外，又认为共相表现个别事物的相似性和共同性，因而共相只存在于人们的思想之中。这种论点称为概念论，属于温和的唯名论。以香浦的威廉和安瑟尔谟为代表的极端的实在论者，断言共相具有客观实在性，共相是独立于个别事物的第一实体，共相是个别事物的本质或原始形式。个别事物只是共相这第一实体派生出来的个别情况和偶然现象，所以共相先于事物。以托马斯·阿奎那为代表的温和的实在论者也断言共相是独立存在的精神实体，但又强调共相这一客观实在，既独立存在于事物之前，又存在于事物之中和事物之后。即：共相作为神创造个别事物的原型理念或原始形式，存在于被创造物之前；共相作为神创造的个别事物的本质或形式，则存在于事物之中；共相作为人对个别事物的抽象归纳的概念，它在事物之后，也就是说存在于人们的理智之中。中世纪经院哲学中唯名论与实在论关于个别与共相的这场争论，在认识论上是关于普遍概念的形成、性质和意义问题的争论，在本体论上是关于理念、精神实体和个别事物的独立存在问题的争论。就思想渊源来说，可以上溯到古希腊哲学家赫拉克利特、德谟克利特、柏拉图和亚里士多德。这场争论本质上就是思维与存在的哲学基本问题的争论。
